老聃说“圣明之王治理天下功绩布满天下却好像与自己无关;化育万
老聃说:“圣明之王治理天下,功绩布满天下却好像与自己无关;化育万物而百姓却不觉得有所依赖;有功德却无法去称谓,而让万物欣然自得;自己立于不可测见的地位,生活在至虚无为的境地。”五郑有神巫曰季咸(1),知人之死生、存亡、祸福、寿夭,期以岁月旬日(2),若神。郑人见之,皆弃而走。列子见之而心醉(3),归,以告壶子(4),曰:“始吾以夫子之道为至矣,则又有至焉者矣。”壶子曰:“吾与汝既其文,未既其实。而
老聃说:“圣明之王治理天下,功绩布满天下却好像与自己无关;化育万物而百姓却不觉得有所依赖;有功德却无法去称谓,而让万物欣然自得;自己立于不可测见的地位,生活在至虚无为的境地。”
五
郑有神巫曰季咸(1),知人之死生、存亡、祸福、寿夭,期以岁月旬日(2),若神。郑人见之,皆弃而走。列子见之而心醉(3),归,以告壶子(4),曰:“始吾以夫子之道为至矣,则又有至焉者矣。”
壶子曰:“吾与汝既其文,未既其实。而固得道与(5)?众雌而无雄,而又奚卵焉(6)!而以道与世亢(7),必信(8),夫故使人得而相汝(9)。尝试与来。以予示之。”
明日,列子与之见壶子。出,而谓列子曰:“嘻!子之先生死矣!弗活矣!不以旬数矣(10)!吾见怪焉,见湿灰焉(11)。”
列子入,泣涕沾襟以告壶子。壶子曰:“乡吾示之以地文(12),萌乎不震不止(13)。是殆见吾杜德机也(14)。尝又与来。”
明日,又与之见壶子。出,而谓列子曰:“幸矣!子之先生遇我也,有瘳矣(15)!全然有生矣!吾见其杜权矣(16)!”
列子入,以告壶子。壶子曰:“乡吾示之以天壤(17),名实不入,而机发于踵。是殆见吾善者机也(18)。尝又与来。”
明日,又与之见壶子。出,而谓列子曰:“子之先生不齐(19),吾无得而相焉。试齐,且复相之。”
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