X3.21成都乞儿严七师，幽陋凡贱，涂垢臭秽不可近，言语无度，往往应于未兆，居西市悲田坊 [1] 。常有帖衙俳儿干满川、白迦、叶珪、张美、张翱等五人为火 [2] ，七师遇于涂，各与十五文，勤勤若相别为赠之意。后数日，监军院宴 [3] ，满川等为戏以求衣粮。少师李相怒 [4] ，各杖十五，递出界。凡四五年间，人争施与。每得钱帛，悉用修观。语人曰：“寺何足修。”方知折寺之兆也 [5] 。今失所在。[1] 悲田坊：周济贫穷之所，各州府皆有设置。

[2] 帖衙俳儿：经常出入官府的俳优艺人。火：同伴，后作“夥”。监军：即监军使。职官名。唐代中后期，朝廷为加强对各大方镇的控制，派遣皇帝身边的亲信宦官至镇，负责监视刑赏、奏察违谬之事。

[4] 少师：职官名。李相：即为李固言，赵郡（今河北赵州）人。开成年间以平章事出为成都尹、剑南西川节度使，后为右仆射，改检校司空兼太子少师。折寺之兆：指唐武宗会昌灭佛事。见X3.2条注[4]。成都乞丐严七师，其貌不扬，凡俗卑下，身上沾满污垢，臭不可闻，说话没条理，但常常能预知未来，居住在西市悲田坊。曾有经常出入官府的俳优干满川、白迦、叶珪、张美、张翱等五人结伴同行，七师在路上遇见他们，给了他们每人十五文钱，满是依依惜别的样子。过后几天，监军在院里宴客，满川等人演戏讨要工钱。少师李固言大怒，把他们每人杖责十五下，押解出界。前后四五年间，人们争着给严七师施舍钱物。每次得了施舍，他都用来修道观。他对人说：“寺院没什么可修的。”后来才知道这是朝廷将要拆毁寺院的预言。现在不知道严七师在何方。

X3.22荆州百姓郝惟谅，性粗率，勇于私斗。武宗会昌二年寒食日，与其徒游于郊外，蹴鞠角力 [1] ，因醉于墦间 [2] 。迨宵分，方始寤，将归。历道左里余，值一人家，室绝卑陋，虽张灯而颇昏暗。遂诣乞浆，睹一妇人，姿容惨悴，服装羸弊，方向灯纫缝。延郝，以浆授郝，良久谓郝曰：“知君有胆气，故敢陈情。妾本秦人，姓张氏，嫁于府衙健儿李自欢 [3] ，自欢自太和中戍边不返。妾遘疾而殁，别无亲戚，为邻里殡于此处，已逾一纪，迁葬无因。凡死者肌骨未复于土，魂神不为阴司所籍，离散恍惚，如梦如醉。君或留念幽魂，亦是阴德，使妾遗骸得归泉壤，精爽有托，斯愿毕矣。”郝谓曰：“某生业素薄，力且不办，如何？”妇人云：“某虽为鬼，不废女工。自安此，常造雨衣，与胡氏家佣作，凡数岁矣，所聚十三万，备掩藏固有余也。”郝许诺而归。迟明，访之胡氏，物色皆符，乃具以告，即与偕往殡所，毁瘗视之，散钱培榇 [4] ，缗之数如言 [5] 。胡氏与郝哀而异之，复率钱与同辈合二十万，盛其凶仪，瘗于鹿顶原。其夕，见梦于胡、郝。[1] 蹴鞠：踢毬。

[2] 墦（fán）：坟墓。健儿：士卒。